Nhanduti de Atibaia

2011-10-23T15:32:00.000-02:00

Nossos colares em RENDA SOL estão na página principal da n/loja virtual www.artesanum.com.

Clique AQUI e conheça os modelos em estoque ou encomende o seu exclusivo.

Catálogo da Renda Nhanduti

2011-10-02T01:50:00.000-03:00

O vestido de noiva em nhanduti é um dos ítens do catálogo do IPA - Instituto Paraguayo de Artesania.
Para ver clique aqui em Catálogo Ñanduti.

Nhanduti no Buenos Aires Fashion Week 2011

2011-08-21T19:11:00.001-03:00

JUANA DE ARCO é a marca criada por Mariana Cortes que, na Coleção Primavera/Verão 2011-2012 adotou o nhanduti como inspiração. Além de estampar as mandalas da renda e suas cores tradicionais nos tecidos, as peças receberam a renda paraguaia em aplicações criativas alcançando um resultado que merece ser visto. Veja abaixo o video com a apresentação da coleção no Buenos Aires Fashion Week 2011.

Em sua loja de Buenos Aires, em Palermo Viejo, e também em Tokyo, Grecia e Alemanha, vendem roupas para mulheres, homens e crianças, accesorios, obras de arte e até objetos para casa. Clique AQUI e visite o site de JUANA DE ARCO.

JUANA DE ARCOS es una marca creada por Mariana Cortés que en la Colección Primavera / Verano 2011-2012 ha adoptado ñandut, como fuente de inspiración. Además de estampar los mandalas de lo encaje y sus colores tradicionales en telas, las piezas han recibido aplicaciones creativas con lo encaje paraguayo hasta llegar a un resultado que merece ser visto. A continuación se muestra el vídeo con la presentación de la colección en Buenos Aires Fashion Week 2011.

2011-08-07T11:05:00.001-03:00

Estréia de gala no Teatro Municipal de Assunção da Zarzuela Paraguaia " La tejedora de Ñanduti" em 1956.

Veja AQUI.

Falamos da montagem atual em AQUI

Zarzuela? saiba mais clicando aqui.

Renda nhanduti na LACE LOVE EXHIBITION

2011-07-26T19:53:00.001-03:00

Nanduti Lace de Griselda Gonzales do Paraguay

Muitos associam renda com toalhinhas cheias de poeira porém a Exposição Love Lace, que será aberta no dia 30 próximo no Powerhouse Museum em Sidney, Austrália, mostra que podemos associar renda com experimentação de ponta.

"Vai haver um monte de pessoas dizendo que isso não é renda de verdade", diz o curador da mostra, Lindie Ward, "Mas eu estou olhando as rendas em termos de suas qualidades gráficas e como se joga com o espaço preenchido e o vazio ... Quando se projetou a renda nos séculos XV e XVI o que estava sendo feito era um produto contemporâneo, um design excitante ... Eu estou tentando ampliar a idéia das pessoas sobre o que se pode fazer com essa maravilhosa técnica."

Joalheiros, artistas, arquitetos e designers de moda apresentaram obras feitas de fios de algodão, aço, papel ... . Algumas obras atá usam as técnica tradicionais, mas têm pouca semelhança com os trabalhos de renda à moda antiga.
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Conheça a LACE LOVE EXHIBITION clicando AQUI
e o site do exposição AQUI

Já mostramos peças em renda nhanduti do acervo do Powerhouse Museum. Veja AQUI

fonte: http://www.brisbanetimes.com.au/entertainment/art-and-design/hello-doily-20110721-1hper.html

Nhanduti in United States

2011-07-12T17:21:00.001-03:00

O Museu das Américas tem foco nas populações tradicionais das três Américas: do Norte, Central e do Sul. No seu acervo algumas peças de renda nhanduti foram encontradas pela responsável pelo blog

Quilts and Thougts, que trata da arte do retalho (patchwork), artesanato tradicional americano.

Clique nas palavras em vermelho e visite os sites.

Nhanduti de verdade*

2011-06-17T19:31:00.004-03:00

Informações sobre nhanduti?

Para visitar clique AQUI
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* As rendas de agulha de trama radial são chamadas indistintamente de nhanduti porém o nhanduti é um produto único, conhecido como a renda símbolo do Paraguai e elaborado de maneira diferente da renda tenerife, renda sol ou "polka spider". Quer ver como? Clique AQUI e AQUI.

* Los encajes ad aguja con trama radial son indistintamente llamados ñandutí, pero el ñandutí es un producto único, conocido como el símbolo del Paraguay y hecho de manera diferente de encaje tenerife, encaje sol o polka spiider. ¿Quieres ver cómo? Clic AQUI e AQUI.

Exposição de Nhanduti na França

2011-05-30T17:18:00.001-03:00

Onde fica Le-Puy-en-Velay?

O Centro de Ensino de Renda de Bilro de Le Puy-en-Velay, França, acolheu até 04/04/2011 a exposição "Ñandutí, bordados ao poi e encaje ju e roupas em colaboração com a Casa da América Latina de Rhone-Alpes e a associação "De Phil en troc" que criou a marca "Ao Ava" que concilia a arte têxtil paraguaia e o design contemporâneo.

Visite o site com fotos da exposição clicando AQUI.

Conhecer a moda ética feita pela "Ao Ava" clicando AQUI.

Mãos que constroem : as rendeiras de nhanduti

2011-05-20T11:44:00.001-03:00

"Estas são as mãos que fazem o Paraguai. Curtidas pelos anos e pelo trabalho incansável de diariamente passar horas e horas fazendo desde uma simples base de copos até um vestido inteiro em renda nhanduti.. Vários elementos são utilizados nesse bordado e aqui temos um rápido olhar sobre o processo tradicional de tecer: um simples carretel de linha branca não é suficiente já que é usado um número ilimitado de cores e outros instrumentos, como bastidor, fios, agulha, lápis, papel , água, esponja, amido e uma extraordinária imaginação para criar os desenhos. O bordado é feito em fio grosso ou em fio fino, este último bem mais demorado apresenta um resultado mais delicada e também mais apreciado. As rendeiras do Paraguai esperam pacientemente serem mais reconhecidas e sonham com a valorização da renda nhanduti, uma obra verdadeiramente criada no país"
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These are the hands that make the Paraguay, tanned by the years and the tireless daily work to spend hours and hours to get from a simple coasters to a delicate ñanduti dress. There are various elements that are used for this embroidery, here they are and this is a look at the traditional process: A simple spool of white thread is not sufficient, using multiple and unlimited colors, hardware thread, frame, needle, pencil, paper, water, sponge, starch and an extraordinary imagination to create these designs. The embroidery is thick or thin wire to the latter it takes longer, is more delicate and appreciated its finished, the weaver killed patients expect greater recognition of this embroidery ñanduti dream that is valued at its true size in this country their creators.

Nhanduti na Argentina

2011-04-30T20:24:00.000-03:00

Eloísa Barbotte é paraguaia e esteticista radicada na Argentina para onde leva também a tradição da renda de sua cidade natal, Itauguá, cidade do nhanduti.

Além de peças com o bordado, ela também oferece acessórios para noivas feitos na renda tradicional.

Clique AQUI Visite o site

A Tecedora de Nhanduti

2011-04-21T12:29:00.000-03:00

vídeo da montagem com legendas em vários idiomas

Com inspiração de zarzuela da Espanha, os músicos e estudiosos paraguaios Juan Carlos Moreno González e Frutos Pane criaram a zarzuela paraguaia, infundindo-lhe as coloridas tradições de sua terra natal. Marco inicial dessa forma de arte foi o musical intitulado "A Tecedora de Nhandutí", que teve sua primeira encenação em 1956. A zarzuela é um gênero musical que mistura a ópera clássica com seu drama, o diálogo, canções populares e danças folclóricas.A Tecedora de Nhanduti é como uma opereta, porém retratando os costumes do Paraguai.

Veja AQUI um vídeo do espetáculo.

Con la inspiración de zarzuela de España, los compositores y estudiosos paraguayos Juan Carlos Moreno González y frutos Pane crearon la zarzuela paraguaya mediante la infusión con las coloridas tradiciones de su tierra natal. Su logro inicial en esta forma de arte fue el musical titulada "La tejedora de Ñandutí, cuya estrena fué 1956. La zarzuela es un género musical que combina la ópera clásica con el drama, el diálogo, las canciones populares y danzas folclóricas. "La tejedora de Ñanduti" es como una opereta, pero uno tradicional con todas las costumbres de Paraguay.

Mirad AQUI vídeo de lo espetáculo.

Veja que interessante! Mirad que interesante ! See this interesting!

2011-03-30T19:12:00.001-03:00


peça boliviana de n/acervo

peça de Annick Sanjurjo exposta em Úbeda em 2010


peça do The Lace Museum & Guild

Veja estas fotos. São três peças diferentes porém com motivos idênticos!

A primeira é a primeira peça de nhanduti que conheci. Teria sido tecida por uma rendeira boliviana possivelmente na década de 1940-50. Falei dela em AQUI no nosso blog.

A outra é foto de uma peça de Annick Sanjurjo, que não se lembra exatamente, mas teria sido comprada no final dos 1900 e é parte de um jogo americano. "Estas cosas se hacen a mano, pero en serie, por lo que

podemos apreciar" disse ela quando lhe mostrei as três fotos. Annick levou a peça no Encontro de Rendeiras de Úbeda en 2010 e a foto é de nosso companheiro Manolo do site da Associação Ibn Al Baytar.

Já a terceira foto encontrei na WEB, no sitio do "The Lace Museum & Guild", situado na California, USA, e por muito pouco não criei um problema, já que pensei que a foto tinha sido tirada de meu blog, da minha peça de nhanduti. Olha só que equívoco e que perigo!

     Mira estas tres fotos. Son tres piezas diversas pero con motivos idénticos.
     La primeira es la primera pieza de ñanduti que conocí. Fué tejida por una encajera del interior de Bolivia, posiblemente en la decada de 1940-50. He hablado de ella AQUI
     Otra es la foto de una pieza de Annick Sanjurjo, que no se recuerda la fecha mas la pieza es parte de un juego de individuales, tal vez comprado a fines de los anos 1900. "Estas cosas se hacen a mano, pero en serie, por lo que podemos apreciar" habló ella cuando miró las tres fotos. Annick llevó la pieza al Encuentro de Encajeras de Úbeda en 2010 y la foto es de nuestro compañero Manolo de lo site de la Asociación Ibn Al Baytar.
      La tercera pieza he encontrado en lo sitio de "The Lace Museum & Guild", California, USA, y por poco no he creado una cuestión, ya que he pensado que era foto de mi encaje, de mi blog. Mira el peligro!
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     See these photos. There are three different pieces but with the same pattern!
Number one is the first nanduti's piece I ever met. It would have been woven in Bolivia possibly in the 1940-50 decade. I talked about it HERE.
     The other photo is a Annick Sanjurjo's piece, that she dont remember the exact date, but was purchased in late 1900 and it is part of an table textil . "These things are handmade but in series, as we can appreciate" she said when I showed him the three photos. Annick took part in the "Lacemaker's meeting of Ubeda 2010" and the photo is from our partner site's Manolo of Association Ibn Al Baytar.
The third photo I found on the WEB, the "The Lace Museum & Guild"'s site, California, USA, and just created a problem because I thought the photo had been taken from my blog, for my nanduti's piece. Is not this a danger?!

Ainda há tempo!

2011-03-16T23:23:00.004-03:00

O Curso Introdução à renda Nhanduti começa no próximo dia 26 de março.

Estamos no Feltro Design de Zilamar Takeda esperando sua matrícula.

Saiba mais clicando AQUI

Premio de Excelência da UNESCO

2011-03-12T12:46:00.000-03:00

"Carpeta rueda ñanduti en hilo fino" de Librada Aquino Jara (Paraguai)

O “Prêmio de Excelência da UNESCO para a Argentina, Chile, Paraguai e Uruguai” visa incentivar os artesãos a produzir produtos de qualidade utilizando técnicas tradicionais e os temas de uma forma original para assegurar conservação e desenvolvimento sustentável no mundo contemporâneo.

Saiba mais clicando AQUI.

Fonte: Artesanato Solidário

Gola em Renda Nhanduti

2011-03-06T11:26:00.001-03:00

Uma gola em renda nhanduti apareceu na E-bay. O vendedor informa ser renda tenerife ("19THC SPECTACULAR WIDE TENERIFE LACE DRESS FRONT HANDM") mas eu diria que se trata de uma verdadeira peça em renda nhanduti. Vamos ver a diferença? Compare com a peça de renda sol postada AQUI.

Un cuello en encaje ñandutí apareció en E-bay. El vendedor dice ser encaje tenerife ("19THC SPECTACULAR WIDE TENERIFE LACE DRESS FRONT HANDM"), pero yo diría que se trata de una pieza en verdadero ñanduti. Vamos a ver la diferencia? Comparar con lo encaje sol publicado AQUI.

Última aula do Curso Introdução à Renda Nhanduti no SESC Belenzinho no dia 12/fevereiro

2011-02-23T17:31:00.001-03:00

Deu até uma saudadezinha ...

CURSO NA VILA MARIANA/SP : definimos as datas!

2011-02-04T15:13:00.002-02:00

CliqueAQUI para mais informações.

Entre em contato para reservar sua vaga!
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Oficinas no SESC Belenzinho

2011-01-22T02:24:00.000-02:00

A simpatia da programação: Vanessa

Todo mundo concentrado

MUSEU VIRTUAL DA RENDA TENERIFE

2011-01-18T07:18:00.001-02:00

CLIQUE AQUI E CONHEÇA

SESC Belenzinho avisa:MATRÍCULAS ABERTAS

2011-01-05T07:24:00.000-02:00

As inscrições para as oficinas já começaram! Estão ocorrendo das 14 às 17hs, no 1° andar do SESC Belenzinho. Segue link da divulgação no site do SESC.
http://www.sescsp.org.br/sesc/programa_new/busca.cfm?conjunto_id=8062

Em janeiro: oficina no SESC Belenzinho

2010-12-21T22:35:00.000-02:00

Clique AQUI para consultar o Portal SESC Belenzinho

Clique AQUI para consultar o curso de Renda que vamos fazer lá a partir de 12 de janeiro.

2010-12-12T19:31:00.002-02:00

Clique AQUI para saber mais
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OUTRAS PRÁTICAS

2010-12-01T22:06:00.003-02:00

En diversos registros expresivos que recorren el tejido, la gráfica, el dibujo y la instalación, se despliega la propuesta artística de DANICA MAIER, y cuyo hacer debe ser contextualizado en torno al tejido y a la reinterpretación del diseño textil del ñandutí. Tejido que le sirve como soporte formal y poético a temas referentes a la identidad de género y la construcción de la sexualidad, en piezas híbridas donde se plantea también una narrativa del proceso de creación de la artista.

fonte: http://www.fundacionmigliorisi.org.py/content/?p=84
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Nhanduti de Atibaia no ANTENA PAULISTA

2010-11-14T09:01:00.003-02:00

Clique AQUI e veja o vídeo

O programa ANTENA PAULISTA é uma revista de variedades da região de São Paulo-Capital transmitida pela Rede Globo á 7hs das manhãs de domingo.

Toalha para bandeja em RENDA SOL

2010-10-26T14:09:00.001-02:00

Nosso produto em renda artesanal foi selecionada para mostrar-se na pagina principal da Artesanum.com em português.
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página inicial da Artesanum em português

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A Artesanum é um projeto social do GRUPO INTERCOM, de Espanha, que mantem uma loja virtual em diversos idiomas para artesãos de todo o mundo.
Clique AQUI e visite.

QUEM CONTA UM CONTO AUMENTA UM PONTO

2010-10-21T12:43:00.004-02:00

Clique AQUI

e conheça o nome e histórico de cada um dos módulos que compõem a peça em exposição n'A CASA - Museu do objeto brasileiro
.....

Lançamento: acessórios para casa RENDA SOL

2010-10-17T11:54:00.004-02:00

Tolhas de bandeja ou enfeite em renda artesanal sol.

Veja mais no n/ **ATELIER**

e nas n/ lojas virtuais ARTESANUM

NINUI

Estamos no 2° PRÊMIO OBJETO BRASILEIRO

2010-10-08T18:22:00.001-03:00

O Projeto RENDA SOL, desenvolvido pela ONG Nhanduti de Atibaia está entre os finalistas do 2° PRÊMIO OBJETO BRASILEIRO, que destaca e premia o que há de melhor no encontro entre design e produção artesanal no país. A RENDA SOL (www.rendasol.org.br) é uma renda caracterizada por motivos circulares tecidos sobre uma trama radial que atualmente se encontra em vias de extinção no mundo.

Promovido bienalmente pel’A CASA - Museu do Objeto Brasileiro, o PRÊMIO OBJETO BRASILEIRO quer estimular a pesquisa e a inovação, além de divulgar e promover artistas, artesãos, designers e empresários que propõem novos caminhos para a criação de objetos artesanais autênticos e responsáveis. Nesta 2ª edição o PRÊMIO selecionou 63 de um total de 281 inscritos que apresentaram objetos representativos da produção artesanal contemporânea e da riqueza cultural do Brasil.

O júri desta 2° edição, coordenado por Christian Ullmann, contou como jurados com Baba Vacaro, Jum Nakao, Mara Gama e Renata Mendes, que selecionaram 63 finalistas para participarem da segunda fase da premiação e que integrarão uma mostra que será inaugurada no próximo dia 20 de outubro, às 19h30, na sede d’A CASA, na cidade de S. Paulo.

A mostra ficará aberta para visitação até 21 de novembro na sede d’A CASA – museu do objeto brasileiro na Rua Cunha Gago, 807, em Pinheiros. Outras informações podem ser obtidas pelo site www.acasa.org.br ou pelo telefone (11) 3814-9711.

Para conhecer mais sobre a RENDA SOL, um saber-fazer que vem sendo resgatado pela ONG Nhanduti de Atibaia, acesse o site www.rendasol.org.br.

É primavera!

2010-09-27T08:30:00.002-03:00

foto sissi diane

Fazendo nhanduti

2010-09-22T10:29:00.003-03:00

Rendeiras de Nhanduti

2010-09-02T18:38:00.000-03:00

Marisa Morilla é uma incansável caçadora de tesouros da WEB.

É inevitável que eu traga o quadro

"Tejedoras de Ñanduti" de Alfredo Mitos

da série "Las encajeras en el Arte" do seu blog Con nuestras manos.

Clique e não perca a oportunidade de conhecê-lo.

Marisa Morilla es una cazadora incansable de tesoros de la WEB. Inevitablemente, les traigo la imagen "Tejedoras de Ñanduti" de Alfredo Mitos de la serie "Las encajeras en el Arte" de su blog Con Nuestras Manos. Haga clic y no te pierdas la oportunidad de reunirse con él.

Peças em nhanduti

2010-08-17T18:32:00.005-03:00

Origem: Paraguay.

Encontradas no Gabinete de Curiosidades

Lançamento: BROCHE RENDA SOL

2010-08-07T21:30:00.006-03:00

Maiores informações no n/ **ATELIER**
e nas n/ lojas virtuais ARTESANUM
NINUI

RENDA SOL: nosso novo site

2010-07-25T21:31:00.003-03:00

Estamos lançando um novo sitio na web, o www.rendasol.org.br, instrumento de divulgação de nosso mais recente trabalho de resgate, a renda artesanal sol, técnica de tecer também conhecida no início do Sec XX com o nome de renda tenerife ou brazilian point lace hoje em vias de esquecimento no mundo.
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Com versões em portugues e em espanhol e ilustrado com pequenas animações de artesãs fazendo a renda, o sitio apresenta o trabalho e uma breve história da técnica, delineando ainda algumas das possibilidades da tecelagem. Também envia interessados e interessadas aos outros pontos da internet em que abordamos as rendas de agulha encontradas na América Latina cuja principal característica são os motivos circulares tecidos sobre uma trama radial conhecidas genericamente por nhanduti.
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Assim, temos hoje tres endereços na internet. O sitio RENDA SOL no http://www.rendasol.org.br/, que apresenta o novíssimo trabalho de resgate da renda artesanal, e este blog NHANDUTI DE ATIBAIA (http://nhanduti.blogspot.com/) e o blog RENDA SOL (http://rendatenerife.blogspot.com/). Esses dois, apoiados na interatividade e atualização características dos blogs, são instrumentos de difusão e pesquisa da técnica tradicional. Este blog NHANDUTI DE ATIBAIA tem foco na renda nhanduti, hoje artesanato típico do Paraguai e arredores; e o blog RENDA SOL tem por tema a renda sol ou tenerife.
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A recuperação e pesquisa da renda motivou o comparecimento do grupo no XI Encontro Nacional e I Internacional de Renda de Úbeda/Espanha, em junho passado, onde fizeram um pré lançamento do trabalho que vêem desenvolvendo. Visitamos também Tenerife, nas Ilhas Canárias e Madrid, capital da Espanha, para conhecer de perto as origens da técnica que se aculturou e se tornou patrimonio da cultura imaterial do Brasil. Esta viagem será objeto de futuras postagens aqui neste blog.
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Visite http://www.rendasol.org.br/e deixe um comentário ou mande-nos seu recado pelo nhanduti.org@gmail.com. V sabe: adoramos retorno!

ENCAJE SOL: nuestro nuevo sitio
                   Lanzamos un nuevo sitio en la web, http://www.rendasol.org.br/, instrumento de difusión de nuestro más reciente trabajo de rescate, el encaje sol, técnica de tejer también conocida al principio del Siglo XX con nombre de encaje tenerife o ”brazilian point lace” hoy olvidado en todo mundo.
                   Con versiones en portugués y español y ilustrado con pequeñas animaciones de artesanas haciendo encaje, el sitio presenta el trabajo, una breve historia de la tecnica y esboza algunas de las posibilidades del encaje. También envía los interesados y interesadas a nuestros otros sitios que tienem por tema eses encajes de aguja que encuentramos en América Latina cuya principal característica son los motivos circulares tejidos en una trama radial conocidos genéricamente como ñandutí.
                    Tenemos hoy tres sitios en la internet. El sitio ENCAJE SOL (http://www.rendasol.org.br/) que presenta el trabajo más reciente de rescate del encaje de aguha, y ese blog NHANDUTI DE ATIBAIA (http://nhanduti.blogspot.com/ ) y el blog ENCAJE SOL (http://rendatenerife.blogspot.com/). Estos dos, con apoyo en la interactividad y la actualización propios de los blogs, son herramientas para la difusión y la investigación de la técnica de tecer. El blog NHANDUTI DE ATIBAIA se centra en el encaje ñanduti, hoy artesania tipica del Paraguay; y el blog RENDA SOL tiene por tema el encaje sol o tenerife.
                    La recuperación y búsqueda del encaje ha causado la presencia del grupo en XI Encuentro Nacional y I Internacional de Encaje de Úbeda / España junio pasado, donde hicieron un pre lanzamiento de la obra que hano dessarollado. Visitaran aún Tenerife, en Islas Canarias, y Madrid, Capital de España, para conocer la origen de la técnica que se aculturó y se convirtió en patrimonio inmaterial de la cultura brasileña. El viaje será tema de inserción futura aquí en este blog.
                     Visiten http://www.rendasol.org.br/y dejen un comentario o mensaje por nhanduti.org@gmail.com. Nos gusta feedback!

2010-06-09T21:13:00.001-03:00

UM ENCONTRO DE DIVERSIDADES

2010-05-23T15:50:00.007-03:00

O relacionamento que vence distâncias e as parcerias patrocinadas pela rede mundial de computadores - WEB propiciaram um encontro de diversidades em torno da renda sol ou tenerife, em vias de esquecimento, no próximo dia 19/junho em Úbeda, Cidade Patrimonio localizada no Sul da Espanha.

Nesta data acontece o XI ENCONTRO NACIONAL DE RENDAS em que, além das rendeiras da região, estarão presentes Annick Sanjurjo, do Paraguay, e Elizabeth Horta Correa, do Nhanduti de Atibaia, Brasil, que juntamente com Juanita de Úbeda, se dedicam ao estudo, pesquisa ou resgate da renda que saiu da Espanha, passou pelas Ilhas Canárias e atravessou o Oceano Atlântico até a América Latina.

Abaixo vai o comentário de 23/05 do blog ASOCIACIÓN IBN AL BAYTAR, de Benáldema-Costa, Espanha, sobre esse aspecto do evento que certamente será muito rico para todos os participantes.

"Annick Sanjurjo, investigadora/estudiosa y especialista en el Ñanduti, encaje que se da en la zona de Paraguay/Brasil y que sus fuentes las toma del Encaje Tenerife, participará en el Encuentro de la Calidad del Sur de España que, como todas sabemos, es el que se celebra en Úbeda el próximo 19 de junio.
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Podremos ver algunos ejemplos y libros referente a este Encaje que también le dicen Paraguayo y tenemos mayor información en su blog relativo al Encaje citado.
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Igualmente y junto con Annick, se encontrarán amigas que nos vienen de Brasil, Grupo Nhanduti de Atibaia, que son una ONG de precio justo de Brasil, donde con diversas manualidades y artesanía, procuran dar un medio de vida a personas con escasos recursos de ese país y una de sus técnicas es el Encaje Tenerife o Nhanduti/Ñanduti.
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Habrá un intercambio de conocimientos relativo a este variante de Encaje, entre tres fuentes diferentes, Annick, las amigas de Brasil y Juanita de Úbeda.
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Si el Encuentro de Úbeda, cada año nos depara sorpresas, este año adquiere una vertiente internacional y vamos a conocer mucho más a fondo el Nhanduti/Tenerife con especialistas en este técnica . Una pena que no contemos con algunas Roseteras de nuestras Islas Canarias.
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Os pongo el cartel del Encuentro de Úbeda del año 2009, donde podéis ver el abanico en Encaje Tenerife que hizo el año pasado Juanita y que espero que este año lo podremos volver a ver y disfrutar."

Clique nas palavras em vermelho para conhcer mais dos autores deste encontro dentro do XI Encontro organizado pelo Conselho de Participação Cidadã da Prefeitura de Úbeda e pela Associação de Rendeiras “Cidade de Úbeda”.

De nossa coleção - compare!

2010-04-30T19:05:00.004-03:00

As duas peças foram compradas no Paraguay em 2008. Ambas são brancas e com motivos similares. A principal diferença é que a primeira foi elaborada em "hilo fino" e peça da direita foi feita em "hilo grueso", fio que rendeiras que se encontram submetidas ao mercado utilizam atualmente para que sua produção aumente. Usando fio grosso o tecer a renda é mais rápido e a peça tem preço menor e assim ela vende mais e ganha melhor com seu trabalho. Além da opção pelo fio grosso, o mercado também está compromentendo a diversidade de pontos tradicionais da renda artesanal uma vez que, para entrarem no mercado de forma competiviva, as rendeiras utilizam em sua peças os pontos menos elaborados.

Para enfrentar esta situação de aviltamento da mão de obra e dos produtos artesanais CONSUMO CONSCIENTE e COMÉRCIO JUSTO! Veja um vídeo animado no site Renda Tenerife ou Renda Sol e leia a coluna Comércio Justo e não ajuda!

photo de cima: Renato Soares

De nossa coleção

2010-04-09T19:18:00.007-03:00

Este toalhinha de renda nhanduti foi comprada há cerca de 10 anos na Feirinha de Antiguidades do Museu de Arte Assis Chateaubriand que acontece todos as manhãs de domingo. Feita em fio fino, em duas cores, tem 23 cm de diâmetro e provavelmente veio do Paraguai na primeira metade do sec.XX.

Este mantel en encaje ñandutí fue comprado hace 10 años en el Mercadito de Antiguedades del Museo de Arte Assis Chateaubriand que pasa todos los domingos por la mañana en San Paolo. Hecho de hilo fino, en dos colores, es de 23 cm de diámetro y probablemente vino de Paraguay en el primer mitad del Siglo XX.

photo by Renato Soares

Toalha em Renda Nhanduti

2010-04-02T14:59:00.009-03:00

Viajando pelas Fazendas de Café do Séc.XIX encontramos esta bela toalha de banquete em renda nhanduti. Originária do Paraguai, provavelmente da primeira metade do Sec.XX, realizada em fio fino, o exemplar pertence à proprietária da Fazenda Cachoeira Grande, Nubia Caffarelli.

A Fazenda, um exemplar do Ciclo da Cultura do Café do sec.XIX, pertencia ao Barão de Vassouras e fica no interior do Estado do Rio de Janeiro, no município de Vassouras, é atualmente propriedade da família Francesco Vergara Caffarelli.
V. pode comecar sua viagem pela região consultando os sites que indicam as cidades históricas brasileiras e procurando neles as Fazendas de Café do Vale do Rio Paraiba tanto no Estado de S. Paulo como do interior do Estado do Rio de Janeiro.
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Pasando por las Haciendas de Café del Siglo XIX, encontramos este hermoso mantel de banquete en encaje ñandutí. Originario de Paraguay, probablemente la primera mitad del siglo XX, hecha en hilo fino, la pieza pertenece a la dueña de la Finca Cachoeira Grande, Nubia Caffarelli. La Finca, ejemplo del Ciclo de la Caficultura del Siglo XIX , pertenecía al Barón de Vassouras y se encuentra nel Estado de Río de Janeiro, en la ciudad de Vassouras, es actualmente propiedad de la familia Francesco Vergara Caffarelli.
Podeis empezar vostro viaje por la bella región visitando los sitios que muestran las ciudades históricas brasileñas y procurando allá las haciendas de café del Valle del Rio Paraiba tanto en la provincia de Rio de Janeiro como en la provincia de São Paulo.

Solidariedade d'Além Mar n°2

2010-03-10T18:14:00.001-03:00

Hospital de Santiago, local do XI Encontro de Rendas

No dia 19 de junho estaremos no XI ENCONTRO NACIONAL DE RENDA da cidade de Úbeda, Jaén, que também é conhecido como Encontro de Rendas de Qualidade do Sul de Espanha.

Iremos com a delegação da Asociación de Encajeras Ibn Al Baytar, de Benalmadema-Costa, Málaga, recebidas pela Presidente Maria e pelo nosso companheiro de WEB, Manolo. Em Úbeda, além de Pilar, Presidente da Associação de Rendeiras de Bilro de Úbeda, pretendemos encontrar as interessadas na Renda Tenerife ou Renda Sol.

Manolo anunciou ontem nossa ida no blog da Ibn Al Baytar. É verdade. Já começamos a arrumar as malas! Por que voce, que está lendo o blog e tem interesse na Renda Tenerife também não começa a arrumar as suas malas e vem nos encontrar lá no dia 19 de junio?

XI ENCUENTRO NACIONAL DE ENCAJES

El 19 de junio estaremos en el XI ENCUENTRO NACIONAL DE ENCAJES en la ciudad de Úbeda, Jaén, que es también conocido como Encuentro de Encajes de Calidad del sur de España. Estaremos con la delegación de la Asociación de Encajes "Ibn al Baytar" de Benalmádema - Costa, Málaga, acogidas por la Presidente María y nuestro compañero de WEB, Manolo. En Úbeda, Pilar, Presidente de la Asociación de Encajeras de Bollilos de Ubeda nos recibe y queremos encontrar las compañeras que tienen interés en el Encaje Tenerife o Encaje Sol. Manolo anunció ayer el viaje nel blog de la Ibn Al Baytar. És cierto. Hemos comenzado a empacar. ¿Por qué vosotros que estais leyendo esto blog y estais interesados/interesadas en el tema Renda Tenerife no venid nos encontrar en Úbeda y así nos conocimos allí el 19 de junio?

XI NATIONAL MEETING OF LACE

On June 19th we will be in the XI MEETING OF NATIONAL LACE in city of Úbeda, Jaén, which is also known as Meeting of South of Spain Quality Lace. We will be there with the delegation of the Association of Encajes "Ibn Al Baytar" of Benalmadema - Costa, Malaga, received by President Mary and our WEB fellow Manolo. In Úbeda, we wil meet Pilar, President of the Association of Bobbin Lace of Ubeda and we want to talk with who have interest in Tenerife Lace or Sol Lace. Manolo announced yesterday on the Ibn Al Baytar blog our travel. It is all true. We have already begun to pack up. Why do you who are reading this blog and are interested in Renda Tenerife do not go and meet us there on 19 de junio?

fotos: http://www.ubeda.com

Vestidos de noiva em nhanduti

2010-02-25T21:45:00.004-03:00

As fotos são amadoras mas mostram a delicadeza da renda.

fonte: http://clasipar.paraguay.com/vestido_completo_de_anduti_315474.html

Família tipográfica ÑANDUTI

2010-02-07T20:10:00.004-02:00

Ñanduti é uma das cinco famílias tipográficas criadas pelo designer Fernando Amengual que “busca afirmar al signo como fundamento de la identidad y la denuncia".
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Inspirada na renda Nhanduti, “la idea de atrapar una fuente en un objeto que tiene uma fuerte identidad paraguaya y es muy original, nos llevó a analizar la estructura de una de las versiones del tejido y desarrollar esta familia".
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Fernando Amengual. Paraguay, 2000.

fonte:http://www.h2o.com.py/atlas/amengual/nueva/TipografiasAmengual.pdf
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O sol tornou-se uma teia de aranha

2009-12-20T21:47:00.008-02:00

A renda espanhola aculturou-se no Paraguai e foi batizada com outro nome que não corresponde mais ao conceito do seu nome original: o sol tornou-se uma teia de aranha.

Este processo de aculturação é objeto da obra fundamental de Annick Sanjurjo que, além de farta documentação, agora inclui também o DVD

"ÑANDUTI, ENCAJE PARAGUAYO".

O site Ñanduti, Encaje Paraguayo e sua versão em ingles Ñanduti lace, fonte deste post, tem informações preciosas sobre a renda símbolo do Paraguai, sobre essa edição do livro e a indicação para comprá-lo.

Em tempo: Nossa parceira da WEB Monika da Nhanduti Editora lembra que também podemos comprar o livro na 1° livraria virtual do Paraguay LIBRERIO privilegiando nosso vizinho e com preços melhores. Vá lá!

Parceria Solidária d'além Mar

2009-12-13T16:59:00.003-02:00

LUZ DE RENDA, a luminária de mesa elaborada com renda tenerife é um dos produtos indicados pela "Artesanato e Estilo" na edição de dezembro, revista virtual que destaca trabalhos do Artesanum.com, portal de artesanato em que abrimos uma loja na web e que é um projeto solidário do grupo espanhol Intercom.

Saiba mais visitando nosso subblog ** TEIA NHANDUTI**

Poesia convertida em renda.

2009-12-06T18:27:00.012-02:00

Desta forma Gustavo Gonzáles define a renda no livro "Ñanduti", reeditado no final de 2008 por iniciativa de sua filha, Alita González de Heisecke e que veio enriquecido com vários textos que colaboram para a compreensão da renda símbolo do Paraguai.

A belíssima edição, além de trazer macrofotografias coloridas de peças da renda nhanduti que pertencem ao Museo del Barro, traz uma compilação de poemas de autores célebres que se inspiraram na tecelagem tradicional e a preciosa reprodução das fotografias com anotações feitas pelo próprio González nos estudos realizados por ocasião das edições anteriores .

Estudioso e investigador da cultura paraguaia, Dr. Gustavo González conta que se interessou com mais seriedade pelo tema após ter visto a coleção de peças de renda nhanduti do médico e antropólogo brasileiro Roquete Pinto, em 1935, expostas no Museu Nacional do Rio de Janeiro.

Ele visitou diretamente as rendeiras de Itauguá acompanhado de um fotógrafo e com elas aprendeu a força expressiva dos motivos da fauna, da flora, do mundo que em que viviam e que as inspiravam como as espigas de milho, o sol e as estrelas, a flor de coco e a de goiaba, o casco da vaca e a garça. Num Congresso de Turismo em Montevideo em 1953 compareceu acompanhado por uma rendeira, a Sra. Aponte Roig, que deslumbrou a todos com o bastidor em punho, mostrando destreza na tecelagem e nas explicações, deixando claro que a renda, importada num primeiro momento, transformara-se numa expressão do artesanato daquela gente, criando um estilo próprio e se erigindo em um símbolo indiscutível da cultura do Paraguai.

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Nota: a edição é mesmo primorosa, mas não conseguimos encontrar na WEB instruções claras sobre a venda do livro. A foto acima é meramente ilustrativa, não pertence à edição noticiada.
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Fonte: http://www.corredordelasideas.org
Agradecimento especial a Beatriz Bossio

Nhanduti aqui, ali e no Peru

2009-10-09T21:02:00.011-03:00

Com a abertura do novo RENDA TENERIFE OU RENDA SOL este blog assume sua vocação e toma por objeto principal o nhanduti, a renda de agulha feita na América Latina e que tem características específicas, embora seja o nome utilizado para denominar genericamente a(s) renda(s) de agulha com urdimento radial que encontramos na América Latina.

A verdadeira expressão da "renda nhanduti" é aquela nascida "da aculturação de dois mundos", como definiu Josefina Plá e como a renda foi abordada por Annick Sanjurjo na obra Ñanduti, Encaje Paraguayo. Ela é tecida sobre um pano esticado em um bastidor de madeira em que a composição final é esboçada e onde os módulos, na sua maior parte mas não exclusivamente radiais, vão compor a peça final, que depois de pronta é engomada e então separada do tecido.

O nhanduti é considerado um produto típico do Paraguai e a primeira notícia que os historiadores têm de seu exercício seria do ínício do Séc. XVIII, ocorrendo, entretanto, o incremento da sua prática, assim como de outros fazeres femininos, no período pós Guerra Grande (1864-1870), que matou 90% dos homens paraguaios com mais de sete anos de idade, dando como local desta retomada a cidade de Itaugua, situada nos arredores de Assunção, onde hoje conta-se cerca de 15000 rendeiras em atividade.

Mas esta forma de fazer renda é encontrada em toda essa região estendida ao redor da "madre de ciudades" Assunção, cidade mais antiga da América. Temos notícia que se encontra a renda nhanduti na Argentina, no Peru, Bolívia, Chile e na região fronteiriça do Brasil, ainda que em algumas destas regiões ela se encontre em vias de extinção (ou já extinta?).

São poucos exemplares de cada região, mas pelas fotos garimpadas é possível observarmos a similaridade entre as peças de nhanduti dessas regiões (v. as imagens), onde se inclui o lugar americano acima, vindo da cidade de San Isidro, Peru. No site EL TALLER, clique em "la mantelleria" e depois em "Individuales"

fontes: ; Josefina Plá in Nãnduti, Encrucijada de dos mundos, Colecion Museo de Barro, 1993, Asunción; http://www.verdestrigos.org/wordpress/?p=1265

Rosetas de Tenerife

2009-09-27T20:53:00.009-03:00

Os interessados em nhanduti ou tenerife conhecem a Rosetas de Tenerife como aquela que teria dado origem a esta renda de agulha que se aculturou tão bem na América Latina. No entanto existem algumas perguntas não respondidas...

Venha contribuir com as respostas - e perguntas - sobre esta(s) renda(s) no novo blog

Clique
RENDA TENERIFE OU RENDA SOL

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A Magia do Nhanduti

2009-09-23T07:49:00.009-03:00

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"El ñanduti [...] es el encaje de Tenerife, que trasladado a estas latitudes, halla eco y resonancia sutil en el espíritu de la mujer del pueblo. Ésta lo adopta como un lenguaje por mucho tiempo esperado, en el cual expresar añoranzas, sueños, soledad. "Es el encaje de Canárias, que aquí sufre o experimenta las inevitables modificaciones técnicas y ecológicas", dicen los antropólogos. Pero los antropólogos no explican por qué la mujer paraguaya acoge ese encaje como un mensaje inagotable y en él deposita sus ansias de transfiguración, de subliminación, que es la poesía."

Josefina Pla, Prosapia y Magia de Ñanduti
in Anuário de Estudios Atlânticos, ano 1980, n° 26

Festa das Flores e Morangos

2009-09-04T20:02:00.011-03:00

Começou neste final de semana e vai até o dia 20/09 - sempre sexta, sábado e domingos - a Festa das Flores e Morangos 2009 de Atibaia.

Conheça a programação. Clque no www.festadasfloresdeatibaia.com.br
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Indo na Festa das Flores v. acha o NHANDUTI DE ATIBAIA apenas no Salão do Artesão, exposição permanente dos artesãos de Atibaia que fica dentro do Parque Edmundo Zanoni, onde a festa do Morangos se realiza, logo a 100m da entrada, antes de V. subir para o Pavilhão de Exposição da Festa. Passe antes lá!
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Leve uma lembrança especial de Atibaia, um presente diferenciado. Conheça nossos produtos clicando em http://nhanduti-atelier.blogspot.com/
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Qualquer dúvida, entre em contato: 11-4412-1082 ou 9942-3818.

2009 Ano Internacional das Fibras Naturais

2009-07-26T11:34:00.005-03:00

O Ano Internacional Das Fibras Naturais 2009 pretende mostrar a importância das fibras naturais para os produtores, a indústria, os consumidores e o ambiente especialmente quando uma implacável concorrência dos produtos sintéticos impacta as vidas de milhões de pessoas integradas na produção e transformação das fibras naturais.

E, afinal, em 2009, por que escolher fibras naturais?

Fibras naturais são uma opção saudável.
A maioria das pessoas sabem que fibras naturais tem ventilação natural. Este é o motivo por que nos sentimos bem usando uma camiseta de algodão num dia quente; os beduínos usam lã fina como isolamento contra o calor; fibras de coco são usadas em colchões por serem resistentes a fungos e ácaros, e o linho se mostra adequado para uso hospitalar já que o cânhamo possue propriedades antibacterianas naturais

Fibras naturais são uma opção sustentável.
As fibras naturais são um recurso renovável por excelência. Colher uma tonelada de juta requer menos de 10 por cento da energia utilizada na produção de polipropileno; fibras naturais têm emissões dióxido de carbono neutro; sua transformação cria resíduos que podem ser reutilizados na construção civil ou na geração de eletricidade, e, no final do seu ciclo de vida, as fibras naturais são 100 % biodegradáveis.

Fibras naturais são uma opção de alta tecnologia.
Fibras naturais possuem boa resistência mecânica, são leves e tem baixo custo. Isso fez especialmente atraente para a indústria automóvel. Na Europa, a indústria de automóveis utiliza perto de 80 000 toneladas de fibras naturais/ano nos painéis de termoplásticos; o Brasil está fazendo material de coberturas de sisal reforçada; a Europa utiliza resíduos de cânhamo no cimento e a China utilizou materiais á base de cânhamo nas construções dos Jogos Olímpicos de 2008.

Fibras naturais são uma escolha responsável.
A produção, transformação e exportação de fibras naturais têm grande importância econômica para muitos países em desenvolvimento sendo vital para a subsistência e segurança alimentar de milhões de agricultores familiares. Estes incluem 10 milhões de pessoas no setor de algodão da Áfricas Central e Ocidental; 4 milhões de plantadores na juta em Bangladesh, Índia; 1 milhão na indústria da seda na China; 120 000 famílias de pastores de alpaca nos Andes. Optar por fibras naturais incentiva os investimentos em indústrias de fibras naturais nos países em desenvolvimento e a adoção de políticas de comércio para garantir condições iguais para suas exportações.

Fibras naturais são uma opção de moda.
As fibras naturais estão hoje no centro do movimento promovido pela eco-moda ou "roupas sustentáveis" que tem preocupações com o meioambiente e o bem-estar dos produtores e consumidores. Os produtores de fibras naturais, fabricantes e a indústria têxtil devem se conscientizar e responder às oportunidades oferecidas pela crescente procura de algodão orgânico e lã, tecidos biodegradáveis e recicláveis e práticas de "comercio ético" que oferecem preços justos aos produtores e protege os trabalhadores da produção têxtil.

Conheça mais: http://www.naturalfibres2009.org

Nhanduti no Memorial da América Latina

2009-06-05T20:10:00.009-03:00

Peças de renda nhanduti procedentes do Paraguai no Pavilhão da Criatividade.

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O conjunto arquitetônico do MEMORIAL DA AMÉRICA LATINA projetado por Oscar Niemeyer tem 84.480 m2 é um convite às manifestações artísticas e científicas latino-americanas. Foi inaugurado em 1989 com o conceito e o projeto cultural desenvolvido pelo antropólogo Darcy Ribeiro e nasceu com a missão de estreitar as relações culturais, políticas, econômicas e sociais do Brasil com os demais países da América Latina.
O MEMORIAL apóia a expressão da identidade latino-americana e incentiva seu desenvolvimento criativo, coordena iniciativas de instituições científicas, artísticas e educacionais do Brasil e de outros países ibero-americanos e difunde a história dos povos latino-americanos.
Um de seus edifícios é o Pavilhão da Criatividade, com um acervo único no país com cerca de 4 mil peças de arte popular do Brasil, México, Peru, Equador, Guatemala, Bolívia, Paraguai, Chile e Uruguai. As peças são um testemunho eloqüente da criatividade popular, peças singelas de autores anônimos, obras primas do artesanato continental.
O site é rico em mais informações. Vá lá: http://www.memorial.sp.gov.br/

With a little help of Oswaldo Sevá (fotos das peças)

2009-05-23T13:41:00.005-03:00

Arte de Menote Cordeiro

Dia Mundial da Diversidade Cultural para o Diálogo e o Desenvolvimento

World Day for Cultural Diversity, for Dialogue and Development

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SEMINÁRIO DIVERSIDADE CULTURAL
Entendendo a Convenção sobre a Proteção e a
Promoção da Diversidade das Expressões Culturais
03 e 04 de Junho de 2009 - Belo Horizonte - MG
Realização:
MINISTÉRIO DA CULTURA
Secretaria da Identidade e da Diversidade Cultural
Diretoria de Relações Internacionais
Observatório da Diversidade Cultural
Cooperação:
UNESCO

Peças em nhanduti do Power Museum, Austrália

2009-04-19T21:13:00.008-03:00

São golas e um chapéu em renda nhanduti originários do Paraguai confeccionadas entre 1890-1920. As peças são do acervo virtual do Powerhouse Museum Collection de Sidney, Austrália.
Vá até o link http://www.powerhousemuseum.com/collection/database/ e faça uma busca por "nanduti lace"

Nhanduti no Brasil

2009-04-08T01:50:00.012-03:00

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O Núcleo de Artesanato "Arte de Ponta", de Ponta Porã, Estado do Mato Grosso do Sul, cidade que fica na fronteira com o Paraguai, trabalha o resgate de técnicas regionais de tecelagem. O grupo mescla as culturas existentes na fronteira entre Brasil e o Paraguai e as divisas, sabemos, são limites apenas políticos.
As peças destacam a cultura da região através de uma arte criativa, desenvolvendo a técnica da renda nhanduti e também a tecelagem e a cestaria. Utilizam ainda a linguagem dos contos e do vocabulário para ajudar a contar e explicar um pouco da formação local. A Designer Mary Saldanha, coordenadora da Arte de Ponta, afirma que o programa busca valorizar a cultura local e apresentar a riqueza cultural da comunidade fronteiriça.

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Querendo saber mais, consulte

http://www.agorams.com.br/index.php?ver=ler&id=131582
e http://www.culturafashion.com.br/noticia.php?id=163

A Tecedeira de Nhanduti

2009-03-15T15:15:00.009-03:00

".................................

- Como se chama esse trabalho que preocupa tanto suas mãos?

- Nhanduti.[...] Nhanduti quer dizer teia de aranha.

- [........] O nhanduti das paraguaias ricas é tecido de seda ou de linho. As mais pobres, como eu, fazem-no de algodão. Há ainda outras, as que vivem no campo, que não tendo algodão nem linho nem seda, constroem a sua trama de fio de fio de caraguatá(5).

- [....] O nhanduti obedece a um desenho especial. Primeiro, com o auxílio de um copo ou de uma chícara, traça-se a lapis sobre a tela, uma circunferencia, que vai servir para o traçado de outras, com o mesmo centro, que se chamam dejados do nhanduti.A parte principal, que liga todas as outras, tem o nome de filete. [.....] Depois, com a agulha e os fios, vão-se desenhando os raios, que em geral contam cento e quarenta. Feito isso, fabrica-se a primeira figura, que se chama apité e a segunda anamajé, e a terceira, pasacinta. E está aí o principio da renda paraguaia. [.....] Só duas qualidades de nhanduti são desprovidos de apité: a filigrana e a flor de guaiava, por isso não a consideramos propriamente nhanduti. Depois de pronta a pasacinta, tece-se a piracostilla, e o ojalé, e o anajurú. E está acabado o nhanduti.

-[.....] Existem muitas qualidades de nhanduti. De variadíssimos desenhos(7). E cada desenho significa uma coisa diferente que tem muito de particular com a alma da rendeira.

Notas
5 - planta bromeliacea vulgar chamada gravatá

6 - Roquette Pinto - Notas sobre o nhanduti do Paraguai

7 - Roquette Pinto, na obra citada acima, faz referências a várias espécies de motivos do nhanduti, todas integram sua coleção hoje no acervo do Museu Nacional (situado no Rio de Janeiro, RJ, Br)"
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trecho extraído do romance histórico " A Tecedeira de Nhanduti ", de Gastão Penalva (1887-1944), escritor e jornalista brasileiro, publicado em 1928 pela Cia.Editora Nacional.

Tejedora de Ñanduty

2009-03-08T13:42:00.005-03:00

Postal que circulou de Assunção para Montevidéu em 1918

Mais postais do Paraguai em http://stores.ebay.com/Maru-Collectibles

with a little help of Maru Collectibles

Um nhanduti especial.

2009-02-25T12:40:00.015-03:00

Nhanduti

Lívio Abramo,, 1974

xilogravura, 34,5 x 33,5 cm

Acervo da Pinacoteca do Estado de S.Paulo/Brasil

(www.pinacoteca.org.br)

Lívio Abramo é um dos introdutores da gravura moderna no Brasil, professor de gerações de artistas. Militante e ativista político, auto-didata, dono de uma técnica impecável e de uma expressividade contundente, começou sua carreira em 1927, partindo do expressionismo e das formas brasileiras. Após 1962, com seu deslocamento para o Paraguai, Lívio estende seu olhar também por aquela geografia.
No Paraguai trabalha na Missão Cultural Brasil-Paraguai, posteriormente Centro de Estudos Brasileiros. Mudando-se para a cidade de Assunção, continuou nela a desenvolver seu trabalho como gravador e desenhista além de lecionar história da arte e gravura na Escola de Arte do CEB. Muito ativo na atividade artística local e no intercâmbio entre os países da América Latina, foi fundador do Patrimônio Histórico e Artístico do Paraguai.
Nas gravuras da fase paraguaia, trabalha com pontilhados e linhas que se aproximam da delicadeza da renda nhanduti. Sua produção situa-se entre a figuração e a abstração, conciliando, de maneira peculiar, esses conceitos opostos e, com refinamento técnico, apresenta em seu trabalho soluções formais de grande interesse estético.

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Paraguay-Ritmos, 1963

Las Lluivias (Rain), 1974

with a little help of www.itaucultural.org.br

Nhanduti, a renda símbolo do Paraguai

2009-02-22T12:29:00.006-03:00

Para mais fotos clique em http://picasaweb.google.com/tekojoja/Anduti#5213205444102583282

"...os encantos do Paraguai são tão grandes, tão numerosos e tão sub-repticiamente tomam conta da alma da gente, que não tive outro remédio senão prender-me algum tempo nas malhas do nhanduti, essas rendas frágeis que as mulheres fazem despreocupadas de todo o interesse e que deveriam estar hoje figurando em todas as revistas, em todos os tratados de etnografia, porque estão aí estilizadas as coisas de sua terra”.

Citando Roquette-Pinto falando sobre a monografia "Nota sobre o “nhanduti” do Paraguai" publicada em 1927 no Boletim do Museu Nacional. Citação no Discurso de Posse de Alvaro Lins na Academia Brasileira de Letras.

with a little help of http://marisa-connuestrasmanos.blogspot.com/ e www.www.academia.org.b

Rendeiras de Nhanduti - Itauguá / Paraguay

2009-02-14T20:23:00.026-02:00

Na região de Assunção, ficamos no Hotel del Lago, onde tivemos como anfitriões Osvaldo Codas e Alejandra Peña. Eles nos proporcionaram, entre outros passeios e contatos especiais, conhecermos a comunidade de rendeiras de Cañadas, um bairro da área rural de Itauguá, a "Cidade do Nhanduti", onde consta existirem 15.000 tecelãs da renda símbolo do Paraguai.
Solução típica, a varanda lateral dá condições de as atividades domésticas serem feitas com mais frescor

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Desenhados no tecido do bastidor, os "soles" compõem a peça.

Fazendo nhanduti com "hilo fino" .

O grupo de rendeiras de Cañadas é dos poucos que ainda trabalha com "hilo fino". Atualmente a maioria das rendeiras de nhanduti trabalha com uma linha brasileira muito utilizada em croche, a linha Clea (algodão mercerizado 8/10), colorida. "En los últimos años se está usando bastante el hilo grueso y en colores, lo que es considerado por todos un signo de decadencia de esta artesanía. Dicen las tejedoras que así lo hacen para satisfacer nuevos gustos; las tendencias del mercado, además, con el hilo grueso se trabaja más rápido, pero el tejido es más rústico. Originalmente se bordaba en blanco; actualmente también se puede encontrar en diversos colores, vivos y llamativos." O depoimento está no blog http://jovenesinteligentes.blogspot.com .

Procure no site http://renyangela.multiply.com mais fotos de nhanduti expostos á venda e outras fotos amorosas do Paragay

Duas peças semelhantes, sendo a segunda em "hilo fino"

Em Itauguá está situado o "Museu Comunitário del Ñandutí". Reaberto em 2008, nele se pode conhecer a história, o processo de confecção e peças representativas da tecelagem da renda. A curadoria é de Alejandra Peña e a iniciativa é da ONG Paraguay Hecho a Mano. O endereço é Gral. Bernardino Caballero e Paí Pérez, tel.(0294)20577.
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O Hotel del Lago (http://www.hoteldellago.org), nosso ponto de estada, é o local de encontro das atividades de imersão cultural desenvolvidas pela ONG Paraguay Hecho a Mano USA ( http://www.paraguayhechoamano.org).

É um hotel-museu que fica nas margens do lago Ypacaraí, em San Bernardino, a 50 km de Assunção, em situação estratégica para, a partir dele, visitar as várias cidades históricas e comunidades ligadas ao artesanato das redondezas de Assunção, inclusive a própria capital. Recomendamos ainda que V. se deixe conduzir por Osvaldo Codas e as propostas de turismo da Paraguay Hecho a Mano e assim conhecer verdadeiramente o Paraguay e a diversidade do seu artesanato e da sua cultura.

Osvaldo Codas e o refrigerante paraguaio Pulp, duas resistências paraguaias à globalização.

Ñanduti: a Paraguayan Lace

2009-02-07T14:24:00.007-02:00

Dir. Albert J. Casciero & Annick Sanjurjo, 1986, 19 min. (English and Spanish tracks)

Este filme apresenta as origens do ñanduti e recorda uma das suas muitas lendas. Enquanto a câmera acompanha uma mulher simples em sua rotina diária, os símbolos e motivos do ñanduti são comparados com formas da Natureza ou feitas pelo homem. O filme também documenta o modo de fazer o ñanduti. Uma rendeira é observada fazendo uma toalha do começo até o fim. O filme termina com exemplos desta bela arte que está desaparecendo rapidamente.

This film introduces the origins of ñanduti and recalls one of its many legends. As the camera follows a peasant woman on her daily chores, the symbolic and representatives patterns of ñanduti are juxtaposed to natural or man-made objects. The film also documents the process in the making of ñanduti. A lace maker is observed as she laces a mantelpiece from beginning to end. The film closes with selected samples of this beautiful, but rapidly disappearing art.
(This is a DVD version mastered in 2007)

fonte: www.youtube.com.br

Um pouco de história 2

2009-01-24T19:45:00.014-02:00

Continuando nossa postagem de 06/06/2008 (Um pouco de história 1), a história da renda tenerife, como é chamada mais usualmente no Brasil, tem também como antecedente o chamado Sol de Tenerife, renda da Catalunha e na Extremadura, como nos mostra Com Nuestra Manos (http://marisa-connuestrasmanos.blogspot.com/), blog espanhol que é nossa fonte e cujo conteúdo vai muito além da renda de bilro e merece uma visita.

As fotos são de uma camisola de noiva e roupa de casa do acervo do Museu Etnográfico e Textil Pézrez Enciso de Plasencia, na Espanha(http://www.museosextremadura.com/perezenciso/index.htm)

A renda Tenerife se difundiu bastante no início do Sec.XX e é possível conseguirmos reedições de algumas publicações desta época. Ainda na década de 40 e 50, o ensino de Trabalhos Manuais, que integrava a formação feminina no Brasil, envolvia o ensino desta forma de tecer, ainda que em sua forma mais simplificada.

Fazendo visita!

2009-01-23T08:55:00.006-02:00

Estamos no http://rendadebilro.blogspot.com/

Clique no link em vermelho e vá nos visitar e conhecer um sítio sobre Renda de Bilro no Brasil.

Hoje é dia de prestar homenagens a Oxalá!

2009-01-15T14:19:00.014-02:00

Hoje é dia da Lavagem do Bonfim!

Fazendo nossas oferendas, agradecemos a Oxalá e pedimos a benção do Senhor do Bonfim para o ano de 2009!

fotos: procissão da Lavagem no Recôncavo Bahiano; Igreja do Bonfim à noite-Salvador/Bahia; Ramo de jasmim, Paraguay; Comida do Santo, Moqueca; fitas do Senhor do Bonfim.

As rendeiras de bilro de Saubara - Bahia/BR

2008-12-21T11:58:00.009-02:00

Em novembro visitamos Saubara, na Bahia, e conhecemos uma população tradicional de rendeiras que trabalham a renda de bilros de uma forma muito especial.

Clique no link em vermelho http://teianhanduti.blogspot.com/ e vá até nosso blog de notícias e acompanhe-nos na visita até o Recôncavo Bahiano.

Prosseguindo neste passeio pela renda de bilro brasileira, queremos indicar o primeiro site sobre renda de bilro no Brasil que conhecemos. Conheça e espalhe a notícia. Mas lembre-se sempre de citar a fonte. Renda de Bilro (Birro) Brasil http://rendadebilro.blogspot.com/

Solidariedade para com Santa Catarina

2008-12-14T14:33:00.005-02:00

Um jeito fácil e eficiente de contribuir com as vítimas da enchente neste momento é mandando dinheiro. Vale qualquer quantia. O dinheiro doado através das nove contas bancárias oficiais do Departamento Estadual de Defesa Civil servirão para dar dignidade e conforto às famílias afetadas pelas chuvas em Santa Catarina.

No site http://www.desastre.sc.gov.br da Defesa Civil de Santa Catarina pode-se obter os números das contas bancárias que recebem as ofertas assim como as informações sobre outros tipos de doações. As informações também estão disponíveis através do telefone 0800 48 2020

E repetimos um alerta. A DEFESA CIVIL NÃO ENCAMINHA E-MAILS PARA PEDIR DOAÇÕES.

As contas oficiais publicadas no site são

Banco/SICOOB SC - 756 - Agência 1005, Conta Corrente 2008-7
Caixa Econômica Federal - Agência 1877, operação 006, conta 80.000-8
Banco do Brasil - Agência 3582-3, Conta Corrente 80.000-7
Besc - Agência 068-0, Conta Corrente 80.000-0.
Bradesco S/A - 237 Agência 0348-4, Conta Corrente 160.000-1
Itaú S/A - 341, Agência 0289, Conta Corrente 69971-2
SICREDI - 748, Agência 2603, Conta Corrente 3500-9
SANTANDER - 033, Agência 1227, Conta Corrente 430000052
BANRISUL - 041, Agência 0131, Conta Corrente 06.852725.0-5
Nome da pessoa jurídica é Fundo Estadual de Defesa Civil, CNPJ - 04.426.883/0001-57.

Alguns dos municípios afetados também abriram contas para ajudar suas comunidades afetadas, os números das contas e bancos podem ser consultados pelo 199 na Defesa Civil de cada cidade.
Conta Ilhota: BANCO DO BRASIL/ AGENCIA: 3148-8 / CONTA: 90.000-1/ P. M. ILHOTA/Defesa Civil

Fonte http://www.desastre.sc.gov.br, www.coritiba.com . Inspirado pelo http://come-se.blogspot.com

Encontro no Sertão do Cariri

2008-12-10T21:10:00.009-02:00

Convidados para o IV ENCONTRO MESTRES DO MUNDO, à esquerda, Élsie Monteiro da Costa, do Instituto e Ponto de Cultura Garatuja (http://www.garatuja.org.br/), autora do Projeto "Universo Poético-Musical dos Congadeiros de Atibaia"; à direita, Elizabeth Horta Corrêa, coordenadora do Nhanduti de Atibaia, Iniciativa do Grupo dos Amigos da Serra-GAS, e, ao centro, Mestre Juvenal Domingos e Da. Maria José, Rainha, integrantes do grupo de folguedo Guerreiro São Pedro Alagoano, todos ganhadores do Prêmio Culturas Populares 2007-2008 Mestre Duda da Secretaria de Identidade e Diversidade Cultural do Ministério da Cultura.

Estamos no IV Encontro dos Mestres do Mundo

2008-12-02T14:16:00.008-02:00

Entre os dias 2 e 6 de dezembro, no Sertão do Cariri/CE, acontece o IV Encontro Mestres do Mundo que reune cerca de 300 Mestres da Cultura do Som, do Corpo, da Oralidade, do Sagrado e das Mãos vindos de várias regiões do Brasil e de diversos países da América Latina. Saiba mais clicando no **TEIANHANDUTI** da coluna da esquerda

Informações sobre a programação do Encontro e do Seminário consulte o sítio www.mestresdomundo.art.br.

Marcador de livro INFINITO

2008-11-15T19:49:00.004-02:00

Composto por um módulo tecido na técnica nhanduti em cordão 100% algodão, o Marcador de Livros INFINITO está disponível nas cores azul royal, café, preto, vermelho e verde água. É embalado em saco PP com lacre c/ breve histórico e adesivo BR.

Mais informações direto na lojinha virtual http://elo7.com.br/nhandutideatibaia

Xale ESCHER EM NHANDUTI

2008-11-01T19:31:00.015-02:00

O xale mede 48cm x 156cm e é tecidos na renda nhanduti ou tenerife em linha 100% algodão com brilho e acabamento em ponto piquê.

A composição dos 63 módulos de 3 formatos diferentes e ainda 12 módulos de renda de agulha criou um efeito especial que motivou seu nome ESCHER EM NHANDUTI, referência ao desenhista holandês mestre nos efeitos de ilusão de óptica, M.C. Escher.

Para conhecer o mestre ESCHER clique na gravura ao lado e no site http://http//www.educ.fc.ul.pt/icm/icm2000/icm33/Escher.htm.

Na Art Mundi 2008 com a SUTACO

2008-10-03T12:19:00.008-03:00

A SUTACO está na Art Mundi e nós estaremos junto com a SUTACO na Art Mundi 2008

Saiba detalhes da feira mundial de artesanato clicando em
http://artmundisp.com.br

e conheça mais do trabalho da SUTACO em http://www.sutaco.com.br

Exposição 1° Premio Objeto Brasileiro

2008-10-01T12:47:00.014-03:00

Aberta até 28 de novembro.

Visite e conheça algumas das melhores produções e mais relevantes projetos na área do Artesanato Brasileiro.

A CASA Museu do Objeto Brasileiro

R.Cunha Gago, 807, Pinheiros, S.Paulo/SP

Veja as fotos dos objetos da exposição no http://www.acasa.org.br/arquivo.php?secao=colecoes&id_colecao=43

Mais fotos sobre nossa representação na abertura do evento clique no http://teianhanduti.blogspot.com/

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1° Brazilian Object Premium.

Exhibition open until Nov. 28. Visit and know some of the best productions and more relevant projects in the Brazilian crafts. Check out pictures of objects in the exhibition and more at http://www.acasa.org.br/arquivo.php?secao=colecoes&id_colecao=43

Photos on our representation at the opening of the event please visit http://teianhanduti.blogspot.com/

Nos vemos na abertura da exposição?

2008-09-19T10:43:00.005-03:00

Apareceu o SOL DE SEDA!

2008-09-15T18:03:00.010-03:00

Conheça nosso Jogo Americano tecido em seda rústica - fio cardado bourreth e fio filamentado misto.

Maiores informações visite nosso atelier clicando http://nhanduti-atelier.blogspot.com/

ou a loja virtual no http://elo7.com.br/nhandutideatibaia

photos by Regina Stella

Obrigada pela visita!

2008-08-24T15:07:00.009-03:00

Mapa dos 100 últimos visitantes ao completarmos 12000 visitas ao nosso sítio.Thanks.

with a little help of IP2MAP.com

UAU! Jogo Americano em seda natural!

2008-08-23T20:28:00.014-03:00

Jogo Americano SOL DE SEDA.

Tecido em fios de seda natural, cardado e filamentado.

Breve em nosso site, em nossa loja virtual e (queremos) na sua casa.

photo by Regina Stella

1° PRÊMIO OBJETO BRASILEIRO - VAMOS PARTICIPAR!

2008-08-10T13:29:00.006-03:00

Leia sobre participação do Nhanduti de Atibaia no 1° Prêmio Objeto Brasileiro promovido por A CASA Museu do Objeto Brasileiro no http://teianhanduti.blogspot.com/.

Conheça um pouco do trabalho d'A CASA Museu do Objeto no site http://www.acasa.org.br/.

Artesanato em Nhanduti- Nossa Loja Virtual

2008-07-15T15:28:00.011-03:00

Visite!

Abrimos a lojinha. Conheça

Caminho de Mesa DO CAMPO MILCORES

2008-06-27T15:47:00.012-03:00

Releitura da técnica tradicional de tecer a renda tenerife ou nhanduti, o Caminho de Mesa DO CAMPO MILCORES é tecido com fio reciclado 100% algodão em 6 cores. para saber mais clique no link **ATELIER** na coluna da esquerda ou vá direto: http://nhanduti-atelier.blogspot.com/

with a little help of Regina Stella (photo)

Um pouco de história 1

2008-06-06T20:49:00.014-03:00

Estamos chegando às 10.000 visitas e vamos comemorar com "Um pouco de história", posts com antecedentes visuais da nossa renda nhanduti ou tenerife. Contar a história da renda é uma empreitada delicada. Escolhemos um caminho mas caso V. queira contribuir com nossa pesquisa e nossos visitantes, entre em contato. Agradecemos.

Começamos com uma peça do Museu Castilla y Leon, que conta a história da renda espanhola e de onde tomamos emprestado o exemplar dos "SOLES DE SALAMANCA".
A tecelagem dos "Soles de Salamanca" em verdade estendeu-se por várias regiões da Espanha desde os séculos XV e XVI, havendo se popularizado nos séc. XVIII e XIX.
Segundo o Museu, os "soles" de Tenerife e a renda sol que encontramos desde a Venezuela até o sul da América Latina derivariam deles, tendo, entretanto, técnica de tecelagem diversa.

Visite o MUSEO Y CENTRO DIDÁCTICO DEL ENCAJE DE CASTILLA Y LEÓN http://www.museoencaje.com/

Gargantilhas e toalhas de bandeja

2008-03-09T11:48:00.004-03:00

Visite o **ATELIER** http://nhanduti-atelier.blogspot.com/ para conhecer os novos produtos

Conhecer o Paraguai 2

2008-03-02T19:06:00.003-03:00

Colección de Ñandutí
Centro de Artes Visuales/Museo del Barro
Asunción/Paraguay
http://www.museodelbarro.com/

“Na sua simplicidade parece que a renda se formou por si mesma de flocos de espuma branca; ou então, que as rendeiras gentis copiaram seus motivos das teias que as aranhas distendem nas clareiras das matas. Porque só o que é livremente concebido no seio da natureza pode ser, ao mesmo tempo, simples e maravilhoso; só o que é feito assim consegue despertar a emoção estética por meio de tão modestos processos.”

E. Roquette-Pinto in "Rondônia", Ed. Nacional, S.Paulo, 6° ed., 1975, Coleção Brasiliana, V.39

Conhecer o Paraguai 1

2008-02-03T11:25:00.005-02:00

Manto em nhanduti
Nossa Sra. de Assunção
acervo do Museo Memoria de la Ciudad, Assunção/PY
circa Sec. XVIII

http://museo.mca.gov.py/catalogo/pafiledb.php?action=file&id=67

..."Entre o tempo sem tempo do museu e o tempo acelerado da técnica, o artesanato é a palpitação do tempo humano. É um objeto útil, mas também belo; um objeto que dura mas que acaba e se resigna a acabar; um objeto que não é único, como a obra de arte, e que se pode substituir por outro objeto parecido mas não idêntico. O artesanato nos ensina a morrer e, assim, nos ensina a viver."

Paz, Octavio. Ver e usar: arte e artesanato, em: Convergências: ensaios sobre arte e literatura. Editora Rocco, Rio de Janeiro1991, pág. 45-57.

..".Among the time without time of the museum and the sped up time of the technique, the handicraft is the palpitation of the human time. It is a useful, but also beautiful object; an object that lasts but that it finishes and if it resigns to finish; an object that is not unique, as a work of art, and which can replace the other object similar but not identical. Handicrafts teaches us to die, and thus teaches us to live."

with a little help of Alejandra Peña

BOAS NOVAS !!

2008-01-06T13:13:00.004-02:00

GERANDO RENDA COM RENDA - NHANDUTI DE ATIBAIA é uma das iniciativas selecionadas pelo Prêmio Culturas Populares 2007 divulgadas pelo Edital nº 9 do Diário Oficial da União de 26/12/2007, Seção 3.

A premiação desenvolvida pela Secretaria da Identidade e da Diversidade Cultural do Ministério da Cultura (SID/MinC), reconheceu nossa proposta como exemplar ao possibilitar a recuperação de conhecimento tradicional em processo de esquecimento, dentre as iniciativas desenvolvidas por sociedade civil.

Maiores informações podem ser obtidas no site do Ministério da Cultura (http://www.cultura.gov.br/) e da Imprensa Oficial (http://portal.in.gov.br/imprensa/menu/pesquisa-nos-jornais-1/). Ou clique no **TEIANHANDUTI** na coluna da esquerda.

2007-2008!

2007-12-21T23:24:00.004-02:00

(Prefira nossa loja virtual)

(Veja na coluna da esquerda. atualização de jan/2009)

2007 está terminando e 2008 começa com novidades.

Agora os produtos Nhanduti de Atibaia poderão ser

comprados pela internet na

a nova loja virtual de artesanato trabalha com produtos

de todo o Brasil em 8 idiomas diferentes.
Clique e vá lá http://www.handcraftbrazil.com/

Obs: incrementamos também os pontos de venda de Atibaia.

Clique em **ONDE ENCONTRAR** na barra ao lado

e consulte os pontos de venda.

Beleza de Nhanduti, solidary necklace

2007-10-20T14:33:00.006-02:00

Na foto ao lado, o colar Beleza de Nhanduti em vermelho. Abaixo os modelos em mel, preto e verde rafia. Disponível ainda nas cores terra e natural - clique no link COLAR SOLIDÁRIO para checar.

Releitura da tecelagem tradicional, o colar tem um medalhão tecido na técnica da renda tenerife ou nhanduti adornado por pastilhas de vidro reciclado.

"Beauty of Nanduti Lace" is a hand-crafted necklace with a medallion woven in Teneriffe lace, a new interpretation of the traditional technique, decorated with recycled glass tablets.

+ info, clique
**ATELIER** ou

**TEIA NHANDUTI** ou entre em contato pelo

nhanduti.org@gmail.com

with a little help of Milene Mendes Mamede e Inês Hotte (photos)

Fazendo renda tenerife

2007-08-10T18:52:00.007-03:00

Também conhecida por renda sol, o desenho do tenerife vai se definindo conforme a variação de pontos básicos que são feitos sobre a trama radial. Na forma abrasileirada de tecer, esta trama é montada sobre um bastidor, tecendo-se módulos que, unidos um ao outro, formarão a peça de renda. O bastidor pode tomar diversos formatos, conforme a peça final que se quer produzir.

Also called sun lace, tenerife lace is weave with a variation of basic points of on a radial tram. In the Brazil's way, a web is mounted on a embroidery frame, forming unities that will be joined together to make the lace. This roundels has several shapes.

* with a little help of www.traduzione.it e Regina Stella (foto)

Por que Economia Solidária

2007-03-25T20:21:00.004-03:00

Um empreendimento econômico solidário é um negócio entre pessoas que se associam livremente com o objetivo comum de gerar trabalho e renda, atendendo suas necessidades e interesses específicos por meio coletivo, visando melhorar a qualidade de vida. É uma alternativa para as pessoas que estão fora do mercado de trabalho convencional que objetiva a distribuição de seus resultados de forma justa ao longo de toda a cadeia produtiva, viabilizando que o pequeno produtor, o artesão, receba um preço justo por seu trabalho.

A solidary economic enterprise is a business between freely associated people with the common objective to generate work and income, taking care of its necessities and specific interests by collective way, aiming to improve the quality of life. It is an alternative for the people who are out of the conventional work market and objectives the distribution of its results with joust form throughout all the productive chain, making possible that the small producer, the craftsman, receive just price for his work.

with a little help of www.traduzionigratis.it

Nossa proposta

2007-02-06T20:39:00.004-02:00

Técnica em vias de extinção na região sudeste, queremos resgatar a renda tenerife combinando questões de empreendedorismo, cidadania e inserção produtiva, visando a geração de trabalho e renda. Através da releitura da técnica tradicional de tecer renda projetamos incentivar o artesanato como atividade econômica, valorizando e fomentando o capital social disponível na região e os princípios de um comércio ético e solidário.

Technique almost extinguished in the Southeastern region, we want to rescue tenerife lace combining enterpriser activit, citizenship and productive insertion, aiming at the generation of work and income. With a new interpretation of the traditional technique of lace we project to consolidate the handcraft as economic activity, valorizing and fomenting joint stock of the region and the fair trade's principles.

*with a litle help of www.traduzionegratis.it e foto de Regina Stella c/ produção Paulo Cesar Almeida

Um pouco de história ...

2007-01-26T10:30:00.002-02:00

A renda nhanduti ou tenerife difundiu-se nos países de colonização espanhola, após passar pelas Ilhas Canárias. Teria entrado no Brasil por terra, pelo Paraguai, aculturando-se especialmente na parte sudoeste do país. Renda de agulha, seus motivos são executados sobre uma trama que parte de um centro, assemelhando-se a uma teia de aranha, que é o significado do seu nome guarani "ñanduti”. De temática livre, quando buscam a tradição guarani, seus temas extraem da flora e da fauna seus principais motivos, que são flores, aves, insetos.... Na década de 1940, quando aconteceu um revival da renda no mundo, os motivos tomaram a forma predominantemente abstrata e geométrica.

Nhanduti or tenerife lace arrived to Spanish settlement's countries after Canary Islands. Arrives to Brazil by land, from Paraguay, especially in the southwestern part of the country. Needle lace, its patterns are weave on a ground of radial spoke threads, like a spider web, like guarani word ñanduti” also means. It’s models, when search the guarani tradition, takes pattern by flora and fauna, that are flowers, birds, insects…. In 1940’s, when happend a revival of nhanduti in the world, the patterns had taken forms predominantly abstract and geometric.

*with a little help of www.traduzionegratis.it; e-bay; www.countryreports.org